越來(lái)越多的人開(kāi)始體會(huì)到現(xiàn)代展覽空間的信息傳播的有效性，無(wú)論是政府部門(mén)建設(shè)的城市規(guī)劃建設(shè)館、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃展覽館還是企業(yè)的展覽中心、主題創(chuàng)意館、文博館，都熱衷于運(yùn)用最新的展覽設(shè)計(jì)技術(shù)和手段來(lái)展覽形象、傳遞信息。毋庸置疑，現(xiàn)代社會(huì)展覽設(shè)計(jì)是人們高效生產(chǎn)、完美生活不可或缺的一種設(shè)計(jì)形態(tài)。

 

    營(yíng)造力在展覽設(shè)計(jì)中就是指一種統(tǒng)籌能力、策劃能力。它對(duì)細(xì)枝末節(jié)進(jìn)行加工、改造并按照規(guī)劃方案將其組合、拼裝、搭建，也就是展覽設(shè)計(jì)的形式內(nèi)容策劃。展覽空間作為一種視覺(jué)形式上的造型藝術(shù)，它必須以具體的空間形式來(lái)表現(xiàn)，通過(guò)形式表現(xiàn)不同主題，根據(jù)觀(guān)眾心理進(jìn)行策劃分析，力求給人美的感受。因此整體策劃是展覽空間中最根本的要素，因?yàn)樗鼤?huì)對(duì)空間環(huán)境產(chǎn)生巨大影響。

    展覽設(shè)計(jì)的營(yíng)造力關(guān)系到展覽效果的呈現(xiàn)，是展覽設(shè)計(jì)的根本，涉及內(nèi)容設(shè)計(jì)和形式設(shè)計(jì)兩部分。內(nèi)容設(shè)計(jì)是指提煉主題，計(jì)劃結(jié)果，編譯展品和輔助的顯示信息，如文本數(shù)據(jù)。展覽設(shè)計(jì)是以信息、計(jì)劃、溝通和反饋設(shè)計(jì)活動(dòng)為基礎(chǔ)的。如何選擇信息、組織信息、信息是展覽設(shè)計(jì)的核心，但也在設(shè)計(jì)階段(文本腳本寫(xiě)作階段)的重要工作。“展覽腳本”在許多國(guó)家，也被稱(chēng)為“公平副本”，是展覽設(shè)計(jì)的開(kāi)始。腳本作家需要熟悉的文化歷史、美術(shù)、工藝美術(shù)、戲劇、音樂(lè)、哲學(xué)、心理學(xué)、和許多其他專(zhuān)業(yè)的主題，顯示的基本和關(guān)鍵內(nèi)容是展覽和信息的范圍，展覽地點(diǎn)、時(shí)間，展覽設(shè)計(jì)的藝術(shù)、想要的風(fēng)格和氛圍。故腳本要求每一部分，副標(biāo)題、文本內(nèi)容、圖片清晰，顯示道具、燈光、色彩、材料和其他元素的應(yīng)用程序有一定的需求作為基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)形式取決于內(nèi)容編輯，是顯示主題和內(nèi)容可視化，顯示從腳本中的重要步驟變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

 

    形式設(shè)計(jì)是指整個(gè)設(shè)計(jì)的總體設(shè)計(jì)。它涉及整個(gè)展覽布局和形狀，根據(jù)整體基調(diào)和氛圍來(lái)創(chuàng)建和顏色匹配，顯示框架的形態(tài)和顏色選擇，標(biāo)準(zhǔn)化要求總體布局、展覽照明選擇等。設(shè)計(jì)師閱讀設(shè)計(jì)和腳本，理解展覽的目的，主題和內(nèi)容，顯示尺寸和品位，展覽活動(dòng)的習(xí)俗和顯示場(chǎng)地周邊和內(nèi)部狀態(tài)，基于投資和時(shí)間要求設(shè)計(jì)展覽[3]。從宏觀(guān)的角度來(lái)安排每個(gè)顯示的位置和大小，根據(jù)計(jì)劃的一個(gè)百分比，軸測(cè)或鳥(niǎo)瞰表達(dá)每個(gè)展覽區(qū)域的分布和功能劃分，使用圖形化的分析方法來(lái)確定觀(guān)眾參觀(guān)流線(xiàn)等。無(wú)論是展臺(tái)、展覽展覽廳或窗口顯示空間，在最初的計(jì)劃之后，都要進(jìn)行構(gòu)思和設(shè)計(jì)到定位的實(shí)現(xiàn)，即詳細(xì)設(shè)計(jì)階段到形式設(shè)計(jì)。它也被設(shè)計(jì)成以更詳細(xì)的過(guò)程的形式來(lái)使用圖紙和模型?；趭蕵?lè)理念的整體概念將是具體項(xiàng)目的生動(dòng)表現(xiàn)。

 

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